اى فترة الخطوبة لها مقالها الخاص بيها كما ذكر فى الحوار الاصلى التعرف والاكتشاف فقط بلا كلمات عشق ولا بلا لمسات فسق فاذا فعلتم كل ذاك واكثر فلما الزواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااج

اسم المحاضر :- الشيخ حسام الدين صبرى عبد الرءوف

السؤال:
كثيرا ما قرأت عن أقوالا شتي في أمر الخطبة ما بين ميسر ومعسر فهل من فتوي تضع حدا لهذه الحيرة
ما هي حدود التعامل بين الخطيبين وهل التحدث خلال التليفون حرام ام حلال وإذا كان حلالاً هل له حدود معينه وما هي حدود وشكل الزيارة بينهما؟
الإجابة:-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ثم أما بعد:

الخطبة هى وعد بالزواج قد يتحقق إن وجد هناك قبول بين الطرفين وقد لا يتحقق وكل بقدر الله عزوجل
ومن ثم فإن الخبطة لا ترتب على الطرفين أى حق من الحقوق للآخر ولا أى واجبات اللهم إلا ما أستثنى من ذلك من أنه لا يجوز لولى الفتاة أن يقبل خطبتها لأكثر من شخص فى نفس الوقت
ومن ثم فعلاقة الخاطب بخطيبته أشبه ما تكون بعلاقة الرجل بالمرأة فى الطريق العام ومن ثم فيحظر عليها عدة أمور وهى على النحو التالى:ـ

الأمر الأول:لا يجوز لها أن تظهر أمامه إلا بالزى الشرعى الكامل لأنه وإن كان خطيبا لها فهو أجنبى عنها ومعنى اجنبى أنه لا يعد بالنسبة لها محرما أو زوجا على الأقل

الأمر الثانى:لا يجوز لها أن تجلس معه منفردين بأى حال من الأحوال ولأى سبب كان ذلك وذلك لأن النبى صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك

عن ابن عَبَّاسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

( لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إلا مع ذِي مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فقال:

يا رَسُولَ اللَّهِ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَاكْتُتِبْتُ في غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قال r:

ارْجِعْ فَحُجَّ مع امْرَأَتِكَ) .فإذا كان النبى صلى الله عليه وسلم أمر الصحابى الذى خرج للجهاد فى سبيل الله بأن يرجع عن الجهاد وكلنا يعلم ما فى ذلك من فضل عظيم وأمره أن يذهب للحج مع زوجته فما بالنا بجلوس الشاب مع الفتاة فى مكان منفردين بلا وجود محرم مثلا

الأمر الثالث:لا بد من أن يستأذن الخاطب فى زيارة مخطوبته وأن يأخذ الأذن من أبيها أو وليها وهذا فى الأصل أدب عام من آداب الزيارة وهو أولى من حيث التطبيق فى تلك الحالة

الأمر الرابع:لا يجوز لهما أن يتبادلا كلمات الحب والغرام لأن الحلية فى مثل تلك الأمور لا تكون إلا بعد العقد وكذلك لا يجوز لها أن تتمايل معه فى القول أو فى العبارات أثناء الحديث ذلك حتى لا يُجرا إلى مفسدة اكبر

الأمر الخامس:يجب ترك المحادثات الهاتفية بين الخاطب والمخطوبة ذلك عملا بالقاعدة الشرعية كل ما يؤدى إلى الحرام فهو حرام شرعا

ذلك لأن تلك المحادثات تبدأ فى البداية بريئة نقية لا شئ فيها لكنها للأسف بعد مرور فترة من الزمن تأخذ شكلا آخر وأبعاد أخرى توصل الطرفين إلى معصية الله تبارك وتعالى

وهذا ما تعود عليه الشيطان مع الإنسان فى إيقاعه فى معصية الله عزوجل حيث يجره إليها تدريجيا دون أن يشعر فنجد أن المكالمات تأخذ فى البداية شكل الاطمئنان فقط ثم يتم تبادل أطراف الحديث إلى أمور أخرى ثم يتم تبادل العبارات التى لا تجوز شرعا بينهما فى فترة كهذه

وأرى والله أعلم أن المكالمات الهاتفية تعد نوعا من أنواع الاختلاط وقد تكون أشد خطرا منه إذ من خلالها يتم تبادل كلمات وعبارات قد يخجل الطرف القائل بها من التلفظ بها وجها لوجه مع الطرف الآخر مما يساعد فى إذابة الفوارق بينهما عند اللقاءات أو الزيارات المتبادلة بين الطرفين مما قد يوقع بهما إلى معصية الله عزوجل

ومن هنا فإننا نقول بوجوب الابتعاد عن مثل تلك المكالمات لعدة امور

ـ أنها قد تدفع إلى معصية الله

ـ أنها مدخل للشيطان

ـ أن البعض من الشباب يستغلها استغلالا قبيحا فى حالة عدم إكمال الزواج ضد الفتاة

ـ أنها تعد نوعا من أنواع الإسراف حيث يتم تبادل اطراف الحديث لساعات طوال

ـ أن الشاب والفتاة فى أمس الحاجة إلى طاعة الله عزوجل حتى ييسر لهما الأمر وينطبق عليهما حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

(ثلاثة حق على الله أن يعينهم المجاهد في سبيل الله والناكح يريد أن يستعف والمكاتب يريد الأداء )

فمن طلب النكاح يريد به أن يعف نفسه عن الوقوع فى المحرمات أعانه الله على ذلك ويسر له الأمر فى نفقات النكاح

وفي درس كويس هنا
الرابط

واري ان تبادل الرسائل (سوف يحمل رسائل حب و غرام و هي لين في القول )كما انها تشبه الحديث بين المخطوبان